旧石器时代

杨家坟山遗址： 旧石器时代3-5万年 位于石堡镇尧门河村西的杨家坟山陡坡地带。东西60米，南北约100米，地表灌木丛生。地层剖面分为五层。1975年7月，建设尧门河水库时，在次生黄土与红土之间出土1件人类头盖骨化石，头盖骨包括大部分额骨和顶骨，额骨为大部完整的额鳞和左眶上部外侧一半，顶骨包括左、右顶骨前三分之二， 1980年经中国科学院古古脊椎动物与人类研究所鉴定，从骨壁较厚、额部后倾、眶缘圆眦等特征看，可判断该化石属男性个体，该头骨保存的冠状缝矢状缝在颅内已完全愈合。从颅外看，头骨断裂处有相当部分连着冠状缝，这是骨缝愈合状况的很好证明。据此推断，此头骨可能属于年龄在30岁以上中年个体。从颅骨隆起的程度，眶上区和额区发育程度以及额鳞倾斜程度来判断，其属于晚期智人阶段。但与晚期智人一般特征相比较，该头骨表现了一系列较原始的性质。从矢状脊结构看，表明了黄龙人与黄种人起源有关的种族性质，其额骨和顶骨各部的厚度一般都较大，尤其在中央矢状面上的厚度为大，通过矢状剖面的g-i线方向，与马坝人通过与已发现的“马坝人”、北京“山顶洞人”、“柳江人”进行比较，“黄龙人”晚于“马坝人”却早于“山顶洞人”与“柳江人” ，属早期智人向晚期智人进化的过渡期，同时还出有斑鹿角化石。为研究亚洲早期智人向晚期智人的过渡提供了新的线索和实物资料，填补了我国古人类发展史上的一个缺环，距今约3—5万年，被考古界与古人类研究学者命名为“黄龙人”。 2013年被国务院公布为全国文物保护单位。并立保护标志碑。

半截沟遗址：旧石器时代 白马滩镇东尧村北的半截沟内，为原始穴居遗址，该洞穴深约20米，最宽2.5米，最高2.2米，洞穴有南、西两个洞口，洞内自然拐弯，洞口高低不一，西洞口高约0.8米，南洞口高约2.2米，此洞后世被用作寨子，扰乱严重。洞内有堆积，厚约20厘米，内含红烧土及灰烬，并发现焚烧过的动物骨骼。曾采集过一件旧石器时期的砍砸石器。刃部有使用痕迹。该洞穴遗址为延安地区发现的唯一一处旧石器洞穴遗址，其文化类型还有待于进一步的研究与调查。二0一四年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。

新石器时代

西山遗址： 新石器时代仰韶文化 位于石堡镇麻地湾村西，遗址地表呈阶梯状，东西长约150米，南北长约250米。遗址表面陶片较多，有泥质红陶，夹砂红陶，泥质灰陶，夹砂灰陶。纹饰主要有黑彩、弦纹、线纹、绳纹、刻划网格纹等。可辩器型有钵、碗、盆、尖底瓶、罐等；并发现灰坑一处。遗迹遗物判断，该遗址以仰韶文化半坡类型为主，并包含有庙底沟和西王村文化类型，内涵丰富。2003年陕西省人民政府公布为第四批省级文物保护单位，并立有标志牌。

木瓜寨遗址： 新石器时代龙山文化 位于石堡镇西南木瓜寨山。遗址平面呈不规则长方形，东西约500米，南北约500米，面积为250000平方米；遗址处于阶梯式农田之中，在遗址东部暴露房址3处，分别位于第三台地、第五台地断崖上，有白灰居住面；第四台地断崖上有袋状灰坑一处，直径1.5米，厚0.2米，内部夹杂有大量的不完全碳化谷物，凝结成块状。地表散落有大量陶片，以夹砂红陶、夹砂灰陶为主，泥质灰陶次之，纹饰主要有绳纹、附加堆纹、素面等，可辩器型有盆、罐、钵、鬲等，以及石斧、石凿、残玉环和骨器等，曾采集到磨制石器等器物。 2003年陕西省人民政府公布为第四批省级文物保护单位，并立保护标志牌。

贝坡遗址： 新石器仰韶文化-龙山文化 位于三岔乡贝坡村西侧。东西长500米，南北宽300米，面积为150000平方米。遗址平面呈长方形，遗址内断面上可见文化层堆积厚达1米，灰坑多处，有大量夹杂物。地表陶片极为丰富，采集到的标本以泥质红陶和夹砂灰陶为主，夹砂红陶次之，纹饰有绳纹、附加堆纹、素面等，彩陶较发达，可辨器形为钵、尖底瓶、盆、罐等。据采集标本的特征分析，该遗址应属于仰韶文化庙底沟类型、龙山文化类型阶段。 1992年陕西省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。并立保护标志碑。

胡同梁遗址： 新石器仰韶文化 位于界头庙乡西北石门河村东。该遗址现为耕地，地势平坦，遗址整体平面呈不规侧长方形，南北长80米，东西宽70米，总面积约5600平方米，发现有多处灰坑和文化层，其中一处灰坑长8.3米，厚3.3米，文化层长15米，厚1米，还发现了磨制石英质石斧、石球各一件，类似旧石器时期的砍砸器1个长0.14，刃宽0.08米，另有三件石饼，直径分别为0.12米和0.09米，厚分别为0.03米、0.25米、0.02米，地表陶片丰富，其陶质有泥质灰、红陶和夹砂灰、红陶、彩陶，纹饰有绳纹、篮纹、素面、刻划纹及附加堆纹和黑彩圆点钩叶纹。可辨器形有瓮、盆、钵、罐、尖底瓶、鬲、鼎等，还发现商周时代的鼎足、鬲足、浅腹盘口沿等，该遗址从新石器时代一直沿用到商周。 2011年黄龙县人民政府公布为县级文物保护单位。并立保护标志碑。

尧科遗址： 新石器仰韶文化—秦汉 位于石堡镇南窑村北，平面呈不规则长方形，南北约800米，东西约500米，面积400000平方米，地表遗物极其丰富，采集有夹砂红陶、灰陶，泥质红陶、灰陶，磨光红陶、灰陶，彩陶和黑陶等；纹饰有绳纹、附加堆纹、篮纹、戳刺纹等，可辨器形有：彩绘陶罐、红陶乳钉瓶、黑陶罐、附加堆纹罐、灰陶鬲、灰陶鼎、灰陶缸等，其中黑陶罐（黑胎）、鸡冠型鋬较为少见，在遗址断面上发现白灰居住面五处，灰坑及文化层多处，其中有一处白灰居住面较为少见，多达四层。遗址地表现存古寨子一个。该遗址内涵较为丰富。2011年黄龙县人民政府公布为县级文物保护单位。并立保护标志碑。

大坟头遗址： 新石器龙山文化—商周 位于三岔乡鸡子湾旧村西。南北长300米，东西宽200米，面积约为60000平方米。遗址呈山脊形分布。文化层厚1.5米，文化内涵极为丰富。在遗址区生产公路的断面上，暴露出房址一座，有白灰居住面，长2.7米，厚0.06米，共分三层，为不同时期叠压，形成叠压层，距地表高约0.7米；灰坑两处：截面呈长方形，最长达25米，高1米；地表陶片极为丰富，采集到的新石器时代陶片以夹砂灰陶为主、泥质灰陶次之、泥质红陶较少，商周遗存中以泥质灰陶为主，夹砂灰陶次之，纹饰有附加堆纹、绳纹、篮纹、麻窝纹和素面，可辨器形为罐、豆、钵等，其中折沿侈口罐（残）极具西周器形特点；并采集有磨制石器数件，均残，其中磨制石刀为砂石质，双面钻孔，做工精细，有明显使用痕迹。据采集标本的特征分析，属于典型新石器时代晚期龙山文化至商周遗存。2011年黄龙县人民政府公布为县级文物保护单位。并立保护标志碑。

大坟头遗址： 新石器龙山文化—商周 位于三岔乡鸡子湾旧村西。南北长300米，东西宽200米，面积约为60000平方米。遗址呈山脊形分布。文化层厚1.5米，文化内涵极为丰富。在遗址区生产公路的断面上，暴露出房址一座，有白灰居住面，长2.7米，厚0.06米，共分三层，为不同时期叠压，形成叠压层，距地表高约0.7米；灰坑两处：截面呈长方形，最长达25米，高1米；地表陶片极为丰富，采集到的新石器时代陶片以夹砂灰陶为主、泥质灰陶次之、泥质红陶较少，商周遗存中以泥质灰陶为主，夹砂灰陶次之，纹饰有附加堆纹、绳纹、篮纹、麻窝纹和素面，可辨器形为罐、豆、钵等，其中折沿侈口罐（残）极具西周器形特点；并采集有磨制石器数件，均残，其中磨制石刀为砂石质，双面钻孔，做工精细，有明显使用痕迹。据采集标本的特征分析，属于典型新石器时代晚期龙山文化至商周遗存。2011年黄龙县人民政府公布为县级文物保护单位。并立保护标志碑。

长城

魏长城遗址： 战国 位于范家卓子乡境内，始筑于周显王十五年（公元前359年）。澄城县与黄龙县交界的范家卓子乡驮原村西北300米入境，经张家沟、红罗驿、柏树峁、翟尚、高家硷、石曲、前河等村，复进入澄城县境，至赵庄乡关则口村，此段长城或夯筑，或堑山成障，或挖壕成界，或利用自然山体、河沟御敌。夯筑墙体现存残高1—3米，残宽2—6米，圆夯，夯层厚5—14厘米，夯窝直径5厘米。现存共5段，黄土夯筑墙体三段，分布于前河、石曲、红罗驿三个村子，河险一段，山险一段。有烽燧遗址2处，分别位于范家桌子乡驮原村、界头庙乡石月村。魏长城始筑于周显王十年（魏惠王十二年，公元前359年）。魏惠王十九年（公元前352年）也有修筑，《史记•魏世家》载：“魏惠王十九年，筑长城，塞固阴”。《史记•秦本纪》载：“魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡”。魏长城南起华阴县西，经大荔、澄城、合阳、黄龙等地，向东延伸至韩城黄河西岸。沿线周边现存较多战国遗迹。 2001年被国务院公布为全国重点保护单位。并立保护标志碑。

古道

麻线岭古道： 明代 始建于明代成化八年（公元1472年），位于县城东约50公里，红石崖乡、白马滩镇、圪台乡境内。由南向北延伸，起点为明代同州府（今渭南市大荔县境）经由渭南市合阳县、延安市黄龙县、宜川县、延长县、延川县、榆林市清涧县、绥德县、米脂县、终点为榆阳区，总长约700余公里，在合阳县皇浦庄乡与我县红石崖乡交界的放马沟进入我县境内，沿石堡镇与白马滩镇的分水岭关山梁一路向北，至大岭山林业瞭望台转向东，至约10公里处，又转向北并与黄（龙）—柏（峪）公路相交，一路向北至圪台乡出县境，黄龙县境内全长约80公里，现存较为明显路段约53公里，均位于山顶，沿山梁堑山堰谷凿石，现存路面宽约10-15米，路基为块石堆积，原始路面为黄砂石粉碎铺就，路面坚实平整，部分道路内侧有石块垒砌护坡，整体坡度较缓，弯度较小，便于快速行进。沿线发现多处采石场。据古道沿线所发现的碑刻记载该道路主要是由于明成化年北方蒙古部族南下扰边，朝廷为平边患，在陕西北部设延绥镇，并由地方府衙主持修筑驿道，以便于快捷运输兵员、粮饷等补给之用，时陕西分东、西两路，西路沿长安古道（秦直道）直抵榆林，该古道为陕西东路，兼山西、河南及陕西东路地区向榆林卫的物资运输，据县志记载“成化八年（1472），韩城参议严宪凿麻线岭道，以通馈饷。”麻线岭山顶处发现残碑一通，碑残高1.9米，宽90厘米，厚35厘米，碑文阴刻楷书，首行题“奉政大夫陕西等处提刑按察司佥事伍福撰拜篆额”，正文主要记述该路用途及走向。二0一四年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。

古城寨遗址

麻线岭堡： 明-清 位于县城东30公里的大岭山冢子梁。属黄龙境内最高点。始建于明代万历元年（1573年），为洛川县县丞杨翠督建，清末废弃。整体呈不规则长方形，东西长180米，南北宽50米，总占地面积约为9000平方米，东高西低，由东向西共分三阶，现存东、西、南三面堡墙，由大小不等的块石和片石砌筑而成，残高1.5-7米不等；北墙未见墙体，南墙上开一寨门，高4米，进深5.2米，宽2.2米，南堡墙内侧有一残高3米，长8米，宽7.4米的敌台；东南角处有一残高1.7米，宽8米的瞭望台，由四根石柱支撑，顶部覆一直径1.9米的圆形石板，石板底部依稀可见“大清咸丰年重修”字样。西侧有石砌台阶可通往瞭望台；寨内有石砌房间十余间，顶部已塌，所有墙体均厚0.55-0.8米不等，堡墙外部四周有环形护城壕。军事防御设施齐备，建筑规模较大，2010年被县政府开发为旅游景点。 二0一四年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。

柳沟城： 清代 位于圪台乡柳沟村西。始建于清顺治十二年，曾设游击镇守，属潼关协。城址呈簸箕形，地势南高北低。南北500米，东西300米。分内外城，内城位于外城南部，东西300米，南北200米，北侧开一门通外城，宽2米，仅存墙基高3米。内部有建筑基址数座均坐东向西。外城南北宽300米，东西长300米，开东、西二门，为石砌劵顶式门洞，保存较完好，均高4米，宽3.6米，进深8米。原门额均有题记匾额，现仅存东门额上 “四邑要地”匾额，西门匾额遗失。整体四周城墙围山而建，残高约7米，顶厚约2米，基宽8米，为块石砌筑垣墙。清嘉庆《韩城县志》载：“神道岭营，游击一员，千总一员，把总二员，马战兵126名，步战兵85名，守兵56名，分驻柳沟、孟家咀、石堡、合阳、韩城5地。”清道光至光绪年间，神道岭营驻兵裁减，始废弃。 二0一二年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。

贺家窑科城址： 清代 界头庙乡白家塬村委会北天平村北。俗称“孟良寨”。寨址平面呈三角形，西北侧边长340米，东北侧边长300米，南侧边长270米；总占地面积约37000米，面积较大，整体中间高四周低，城址三面环沟，四周地势险要，易守难攻，仅有东侧一条山梁可通寨内；寨墙均为底部堑山上部加夯筑土寨墙，夯土墙体大部分已坍塌，堑山墙基高3米，夯土墙高0.5-2.5米不等，夯层不明显，东部、北部山梁上均有高2.5米的障墙；原城墙四角有角楼，现仅存台基。寨址内部地表散落有大量的清代砖瓦残片及少量的瓷器残片，寨址中心山顶有石碑一通，螭首，龟座，碑高2.1米，宽0.9米，厚0.28米，字迹漫漶不清，仅隐约可见首题“皇帝”二字，其他遗迹不明显。

木瓜寨： 清代 位于石堡镇政府西南木瓜寨山巅。该寨子坐南朝北。寨子始建于清代，主要用于防御匪患而修筑，民国、文革时期均有沿用。现存寨墙高8米，基宽3米，顶宽1米，寨墙北劈有寨门，高8米，宽3米。黄土夯筑而成，夯层细密均匀，厚8-10厘米左右。南侧寨墙底部由甬洞可穿行，甬洞墙壁开有射孔，瞭望射击之用。寨墙顶部内侧有女墙，外侧有掩体挡墙，残高均为0.6米。寨子北与北山烽火台、石堡城遥相呼应，互为犄角之势。寨内现建有电视信号塔一座，及平房两间，对寨子破坏严重。2011年黄龙县将寨子及周边山体河流与西南部无量山，开发成为黄龙县南山风景区，成为黄龙县历史文化与自然景观相结合的旅游胜地。

寺庙遗址

救郎庙遗址： 明-清 位于白马滩镇神峪村任家塔组西南,原为“韩山祠”， 俗称九郎庙。始建于东周，原为纪念义士程英义救赵氏孤儿事迹所建，兴盛于明清，各个时期均有增建修葺，现存建筑最早为明代万历年间重建，始为道教地，文革时期被毁，建筑规格较高，延续时间较长。据《韩城县志》载：“始建于周显王五年（公元前364年）”。东西宽60米,南北长80米,面积4800平方米，整体坐北向南。原建筑均为砖木梁架结构，由正殿、享殿、东西献殿、戏台、牌坊、庙门、围墙等组成，所有建筑均顶部被拆除，正殿坐北向南，面阔三间，由八根石刻八棱立柱支撑，宽约20米，进深7米，顶部曾覆铁瓦，民国时期被国民党军队揭除。戏台坐南向北，宽35米，进深20米，高0.8米，现存有明清石碑十余方，根据碑文看，原建有玉皇庙、九郎庙、土地庙、观音殿等。遗址内原有清代铁钟一口，铭文为《韩山赵文子祠铸钟记》（已失），详细记载晋国义士程英为救赵氏孤儿，在此地藏身一事。

南池寺遗址： 唐-清 位于柏峪乡乱麻科行政村北。地势较平缓，遗址整体平面呈长方形，始建于唐太宗贞观元年（627年），宋真宗年间与明崇祯十五年（1642年）曾进行大面积增建维修，最后一次维修为清康熙四十八年（1709年），佛教地，毁于文革期间。南北长100米，东西宽80米，占地面积约为80000平方米。原建筑为砖木梁架结构，全部已坍塌。遗址内残留有菩萨殿、十八罗汉殿、大佛殿、厢房和戏台等建筑墙基与清代石牌楼一座，石牌楼为石刻仿木梁架结构结构，庑殿顶，正脊带鸱尾，檐下石雕仿木斗拱。遗址地表散落有大量的砖瓦、石柱、柱础石、条石、抱石等建筑构建和14通字体漫漶不清的碑刻。该庙宇延续时间长，建筑规模大，曾一度成为黄龙东部乃至韩城西部的宗教中心。

北池寺遗址： 明-清 位于黄龙县圪台镇长村寺塔自然村南。原名北光明池寺，又称北山寺，始建年代不详，兴盛于清代，已发现最早的重修碑为清顺治年间，嘉庆、道光年间均有增建维修，文革期间被毁。南北长100米；东西宽80米，面积8000平方米，地势平坦，坐北面南。原建筑规模宏大，均为砖木梁架结构，全部已坍塌。木构架已全部被拆除，现存北部正殿、东西两侧偏殿及南侧戏楼建筑墙基及部分墙体，原正殿与戏台建于1.5米高的台基之上，台基由石条垒砌而成，。有顺治、嘉庆、道光年重修庙宇碑13通，及古松7棵。碑高1.2—2.7米，碑文记载该寺院为韩城圆觉寺下院及本地绅庶历次捐资重建、修葺北山寺等事，寺院南侧有菩萨洞，东侧有龙王庙及古井一口。

无量山祖师庙遗址： 明-清 位于安善村南无量山。俗称祖师庙，现为“莲云寺”。始建于明嘉靖二年（1523年），嘉靖二十六年（1547年）、清康熙年间、乾隆二年、道光年间均有增建维修，文革期间被毁。庙址坐北面南，南北约200米，东西约为50米，面积为1000平方米，现存有石碑9通及柱础石两个。原庙基为正方形，边长为10米，由长条石筑成；柱础石为砂石质，上圆下方，边长0.6米，高0.08米。2002年在原庙基上重建大雄宝殿、观音殿、山门及僧房数间，新建大雄宝殿进深五间，为七架梁，台梁式砖混结构仿古式建筑。庙内有古松树7株，古柏一株，高均约20米，树干直径为1米左右。现更名为莲云寺，有僧众十余人，2003年被辟为黄龙县境内的宗教文化传播及旅游胜地。

盘龙寺遗址： 清代 位于寺儿行政村石砢村小组西北。地势平缓。始建年代不详，清代曾进行多次大规模增建维修，文革被毁。遗址东西长20米，南北宽10米，占地面积约为200平方米。仅存正殿、厢房六间等建筑墙基，及戏楼一座，墙基残高1.5-2.8米不等。正殿经近期维修。戏楼坐西向东，砖土木梁架结构，悬山人字形顶，面阔三间，进深五架，前檐施斗拱与彩绘，塑板上有嘉庆三年（1798年）墨书题记一方，前檐两侧为“八”字墙。寺院院落地表散落大量的清代建筑残迹。

秦汉

将军庙墓葬： 秦 位于黄龙县红石崖乡将军庙村东。该墓葬东西宽8米，南北长10米，占地面积约80平方米。墓地内无墓碑，仅存封土，封土高约1.5米，其上生长杏树一棵和若干灌木。封土周围地势较为平坦，现为耕地。墓地保存较好。当地传说据传为秦代大将白起伐魏曾过此地，并在此驻扎，此墓葬为白起所建疑冢，又称“将军坟”。又据《澄城县志》载：该墓为秦将白起疑冢。

界头庙墓葬：秦 位于界头庙乡界头庙村南。该墓葬原有封土，高约3米，直径5米，当地群众平整土地时将其推毁，现已成为耕地，无任何痕迹。据当地村民讲相传春秋战国时期（公元前约314-256年）荆柯刺秦王不成反被处死、后来秦王派人将荆柯首级送回原籍时，路过此地，将首级寄放在庙中后埋于此地。俗称“荆轲墓”。

张文奎墓：明代 张文奎，字应光，张郁次子，明代蒲掷山人（今三岔贝坡人），生月不详，正德十二年中进士，授刑部主事，四川参议，江西清军驿傅，后任山西左布政司、四川参政等职，嘉靖三十七年亡于家。该墓位于黄龙县三岔乡贝坡村南。东西长30米，南北宽20米，占地面积为600平方米。封土呈丘形，底径3.4米，高3.1米，门前原有石牌坊、墓碑等已无存，地表可见各种形状的盗洞若干，石刻附件和砖、瓦残块等，曾出土有墓志一合，详细记载了张文奎的生卒年代及生平事迹。县级重点保护单位。

千手佛寺： 宋-清代 位于白马滩镇神峪村南。又称石佛寺，始建于宋代，明清时期曾多次维修。坐西向东，建于高台之上，东西30米，南北60米，面积1800平方米。原整体建筑格局规模宏大，中轴对称，呈四合院。原建筑由正殿（分三重殿，由西向东为后殿、中殿、前殿）、南北厢房、戏楼、山门组成；正殿之前殿、中殿俱在文革期间被拆除，现存正殿面阔三间，进深七架，为悬山顶，上有兽，前檐施勾头滴水及垂鱼爬坡封檐板。施旋子彩绘，金钱大点金，无斗拱。北厢房面阔三间，进深五架，沿前四根廊柱均为石柱；南厢房为近年新筑，东侧有戏楼一幢，面阔三间，进深五架，为硬山式，上有青水脊。寺院内曾发现最早重修碑记为宋代。据当地传说此庙最早为纪念西周时期周庄王之女妙善公主所建，后改为佛寺。

寿峰寺：金-清代 位于崾崄乡白城桥村南。始建于金代大定二十年（1180年），明清及民国时期均有大规模的增建维修。整体平面呈长方形，座南向北，东西宽40米，南北60米，面积2400平方米。原建筑规模宏大，解放后荒废。现存正殿砖砌窑洞三孔，五音楼、幽冥阁各一座，山门外侧影壁墙一座及山门建筑残迹。正殿窑面已全部坍塌，五音楼与幽冥阁均为清代光绪三十一年（1905年）所建，砖木结构，歇山灰瓦顶，五架梁，檐下施如意斗拱八攒。楼门上方砖雕额题“五音楼”、“幽冥阁”，楼底平面正方形，边长3.15米，五音楼梁上有墨书题记：“峕大清光绪三十一年（1905年）岁次乙巳九月十六日午时上梁大吉大利 合社仝建”。寺内存明代宣德七年（1432年）、弘治十五年（1502年）、清代雍正八年（1730年）重修庙碑及石经幢等。寺院被四周高大茂密的松林包裹，曾被誉为“松山晚翠”，为黄龙古八景之一。

蛟龙寺： 清代 位于柏峪乡乱麻科村街内东侧，地势平缓。始建年代不详。整体坐北向南。东西宽20米，南北长50米，面积1000平方米。原建筑大部分已毁，现仅存山门一座较为完整，硬山顶，灰青瓦，砖石木梁架结构，面阔三间，进深三架，高6米，东西长8.2米，南北宽3.95米，建筑立柱为十根八棱石刻柱，柱高2.82米，柱与柱间主间距2.6米，次间距2.5米，侧墙柱间距1.95米，檐下前后各置七朵如意斗拱，南墙两侧各开一直棂窗，高1.3米，宽1.95米，中间为正门，高1.9米，宽1.1米；石砌台基，高0.8米，东西长10.2米、南北宽4.1米。据传该寺院为南池寺附属下院，主要用于接待进山往南池寺进香之香客。

将军庙： 清代 位于红石崖乡将军庙村村北150米处的九泉山。始建年代不详，清代嘉靖年间重修，为纪念白起所建。据传为秦代大将白起伐魏曾在此驻扎，《史记•白起王翦列传》载白起死“秦人怜之，乡邑皆祭祀焉”。遂当地建庙以祀。庙院平面呈正方形，南北长46米，东西长46米，占地面积约2116米，整座院落为四合院结构，建筑以券顶式窑洞为主，砖石混合结构。现存正殿、东西偏殿窑洞9孔，北面正殿5孔，东西偏殿各2孔。正殿窑洞窑面每孔高3.2米，宽2.8米，进深8米；东西两侧偏殿呈对称形，高2.6米，面阔3.1米，进深4.7米，门均宽1米，；南部原有大门，为券顶式砖石结构门洞，现顶部已坍塌，仅存门道2个，门道宽2.2米，进深3.8米，间距0.8米。庙址四周有壕沟，壕沟长约400米，宽3米，深2.4米。建筑整体保存较好。

花石崖石窟：唐-明代 位于圪台乡马场村花石崖自然村北约100米处的半山崖上，。现存4窟1龛1碣，石窟坐北向南，自西向东编为1-4号。1号窟，位于半崖上，距地面3米，有条石垒砌的阶梯可达窟前平台，平台三面由石砌围墙。分东西两院。西院为一龛浮雕造像，龛长1米，高0.8米，龛楣为帷帐式。正中为菩萨造像。两侧各有侍奉童子1尊，前两侧各有罗汉1尊。东院窟平面为马蹄形，平顶，前宽2.19米，后宽2.8米，进深2米，高1.8米。窟中现存高浮雕造像26尊，动物造像3尊，正面坛基上泥塑像已毁。窟门内东侧有长寿王菩萨造像1尊，旁刻题记：“长寿王菩萨，施主介石妻田氏”西侧蒲月菩萨1尊，旁刻题记：“蒲月菩萨，施主任氏”。东西两侧壁雕刻着姿势各异的罗汉16尊，供奉人像6尊，弥陀佛1尊，伏虎罗汉图1幅，动物雕像有龙虎等图形。2号窟，窟平面为马蹄形，平顶。前宽1.94米，进深2.08米，高1.97米，坛基上造像已无存，东西两壁上有造像15尊，题刻1块。造像内容为八菩萨及两幅佛佳故事。3号窟，窟形与2号窟相仿，前宽2．69米，后宽3.64米，进深3.4米，高2.09米。窟后坛基上及4壁均无造像，仅存两块石刻。据碑记载：“此窟开凿于明成化十三年（1477），窟中主像弥陀佛释迦牟尼佛，药师佛”，在“文化大革命”中被毁坏。4号窟，位于半崖上，距地面约10米，原有栈道可通，因年久已朽毁，无路可攀，窟内情况不明。在1号与2号窟之间的崖壁上有一摩崖刻碣，隐约可见“唐天保二年建”的字样，但据现存造像及题刻推判，花石崖石窟主要属宋、明时期所建。 二0一四年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。

小寺庄石窟：宋代 位于瓦子街镇小寺庄村东。石窟开凿于宋咸平三年（1000年）。单窟平面方形，面阔2、7米，高2、6米，进深3、5米。覆斗形藻井，佛坛高0、5米，后壁高浮雕一佛二弟子二菩萨二天王及供养人像，共9尊。其中佛高1、23米，结痂跌坐于仰莲须弥座上，施禅定印，有火焰背光，背光上浮雕一佛二弟子、二飞天等。其中造像比例适中，造型生动，堪称珍品。窟口外左侧有咸平三年（1000）题记一方。石窟外侧原有建筑，已毁，仅存大量的砖瓦、柱础等建筑残件。2000年，县文物管理所对窟口外部周边进行抢救性清理，出土有阿难头像一件，为典型的宋代造像风格。 1992年陕西省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。并立保护标志碑。

革命纪念地

上高头刘志丹旧居：1933年 位于白马滩镇上高头村旧村东洛韩路旁，东、北临东台，西临村子，南临洛韩公路。东西长21米，南北15米，面积315平方米，现存三孔券顶式土窑洞，坐北面南，窑洞进深7米，宽3.5米，高3米，窑洞口部已坍塌，内部淤泥较厚，顶部有多处塌方。1933年10月，时任中共陕北特委书记为扩大陕北根据地，与红二十六军四十二师师长杨森率骑兵团进入黄龙，开辟黄龙山游击根据地，曾在此暂住。

将军庙村起义旧址1948年 位于黄龙县红石崖乡将军庙村村北150米处的九泉山之上，该旧址所在地原为将军庙庙址。四合院结构，南北长46米，东西长46米，占地面积约2116米，院内窑洞为砖石混合构造。整院共有窑洞9孔，旧址外有战壕一个，战壕长约400米，最宽处为3米，最深处2.4米。 1946年8月26日，中共黄龙工委根据中央西北局“为增援中原突围，迎接王震南下支队胜利返回陕北，要在陕西东部以黄龙山区为重点，全面发动游击战争，迅速捣毁国民党基层政权”的指示，黄龙支队在此组织发动了将军庙（三民乡公所）武装暴动，摧毁了黄龙山第一个国民党乡公所，缴获长短枪支41支，子弹1000余发。并借此成立了黄龙游击支队，成为中共黄龙工委第一支地方武装，为发展黄龙游击战争开创了新局面。

渭北地区成立大会会议旧址：（1947年）位于白马滩镇五角山村西碾子坪沟，东临千金梁，南北为碾子坪沟，西临雷家山。南北长10米，东西宽15米，平面呈月牙形分布，为自然风化崖洞，崖洞高1.6米，进深3米。据当地村民杜希成老人（时任地下党组织交通员，参会人员之一）回忆：1948年3月渭北地区中共地下党组织在此召开了渭北地区成立大会，大会将韩城、合阳、白水、澄城、宜君、洛川、宜川、大荔、富平、黄陵、黄龙11县划归渭北地区辖区，并任命了第一任渭北地区专员及各县县长，参会人员共30余人。对于研究黄龙县乃至陕西省解放战争时期革命史提供了重要的实物依据。

彭德怀旧居：1948年 位于石堡镇东社区的北山下。坐北面南。窑洞系片石砌筑，现外素砖石砌成平板房屋面，因年久失修，石窑面有部分残塌。该窑洞为彭总旧居，1948年6月-7月西府战役之后，西北野战军进驻黄龙休整，彭德怀同志曾在石堡街小住月余休整，期间曾召开了战地记者会，并在此研究部署了澄合战役作战计划。之后又在界头庙乡又指挥了著名的壶梯山战役。窑洞始建于清代，原为庙宇僧房，后为黄龙山垦区管理局办事处办公地，解放初期县政府作过维修，用青砖作了窑面墙，进行加固处理。

澄合战役指挥部：1948年 位于界头庙乡西市村西简易柏油路旁。东距界头庙村100米,西距松树林村100米,南距前沟50米,北距后沟80米，地势平坦，遗址整体平面呈不规侧的长方形,东西长约28米，南北宽约10米，总面积约280平方米。该旧址有7孔土窑洞现已残缺不全，其中一个土窑洞高1.98米,深4米,宽2.4米, 1948年7月西府战役之后，西北野战军进驻黄龙休整，彭德怀同志曾在石堡街小住月余之后，7月又在界头庙指挥了著名的壶梯山战役，8月8日胜利攻克壶梯山，歼敌三十六师9000余人。为解放大西北奠定基础。

瓦子街战役主战场：1948年 位于瓦子街镇境内。遗址位于偏石村至丁家湾的峡谷地带，南北长约10公里，东西宽约8公里，河谷窄处仅150米。残存战壕、掩体工事、防空窑洞等遗迹。2009年公布为陕西省文物保护单位。并立保护标志碑。 1948年2月至3月，我西北野战军有内线防御转为外线作战，彭德怀司令员决定利用当地的有利山区地形，采取“围点打援”之策（即：围宜川城，打其增援部队），对胡宗南部予以痛击。 1948年2月12日，我西北野战军分别由清涧、绥德等地向南部集结，21日完成战役准备，23日占据云岩、英旺等地，24日我西北野战军第三、第六纵队开始进击，26日突然包围宜川城，此时，宜川国民党守敌告急求援。即日，国民党整编第二十九军军长刘勘率部第二十七师、第九十师共四个旅八个团，由黄陵、洛川出发，取道洪福梁（今洛川县境），经瓦子街增援宜川。29日，敌先头部队推进到瓦子街下10公里处的铁龙湾（今宜川丹州镇境），敌后续也已全部通过我军最后伏击地张宪村，到达瓦子街以下地区。这时，我西北野战军已完全切断敌退路，以九个旅的优势兵力，把刘勘所部压缩包围在东西不到10公里，南北不到1公里的狭小地带。 3月1日拂晓，我军发起总攻，战斗到下午5时许全部结束，共俘敌军1.8万人，歼灭5000余人。第二十九军军长刘勘用手榴弹引爆自毙，敌二十九军参谋长刘振世、二十七师副师长李奇亨、九十师参谋长曾文思、五十三旅副旅长李秀岭等被俘。 3月2日，我军对宜川守敌发起总攻，至次日8时许，宜川守敌全部被歼。战役中，我军阵亡将士5287人。此役改变了西北战场的力量对比，为解放大西北奠定了基础。 3月3日，中共中央电贺西北野战军取得宜瓦大捷。